作者：佚名
更新时间：2021-03-17
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《古惑仔》系列害人不浅。我在上一篇《豪情只剩一襟晚照》中描述过一个小细节：我童年时期有个小伙伴，我们小时候经常一起拿着可乐去海边看被淹。这个小伙伴后来受到《古惑仔》毒害。 上中学后，我和他就不在一个中学了，他每逢假期就会到他外公家（也就是我庭院的邻居）过假日，我记得有一年他问我：“要不要买古惑衣？”我那会不懂哪些“古惑衣”，他描述一番后我大约才晓得，那会我们学校初中部很多人在穿，就是一件人造革的皮夹克，上面印着一些骷髅头和一些塑胶制成仿金属的项链。后来他又问我看没看过《古惑仔》，我也没看过，他就给我描述上面的故事，说他之后就要成为“古惑仔”。 后来上小学了，我们越走越远，我是从其他同学口中据说，他在她们中学混得不怎么样香港古惑仔电影，老被他人欺侮，后来有一次他人捉弄他，他发神经似的一个人打跑几个人，从此一战成名，终于的当上了一个小有名气的“古惑仔”。 熟悉我的读者们大约晓得，我对台湾黑道影片太感兴趣，这些年来我时常也会反省，为什么《古惑仔》这样一部制做粗糙，甚至可以称之为“烂片”的影片会大获成功，这其中有它深刻的背景逻辑。 一、创作背景 《古惑仔》系列似乎代表了新加坡黑帮片的第二代类型，在《古惑仔》上映之前的六年，香港的黑帮片是另一个方向，那就是“英雄”、“枭雄”片《古惑仔》系列害人不浅，我在上一篇《豪情只剩一襟晚照》中描述过一个小细节，代表作品便是《英雄本色》、《喋血双雄》、《跛豪》、《雷洛传》等。 特别是吴宇森的《英雄本色》，可以说是台湾黑道影片的里程碑，片中打造了“小马哥”这个重情重义、坚忍不拔的“英雄”形象，他虽身处黑手党，但却是一身肝胆，最终以死亡的方式来展现甜蜜。 《英雄本色》的成功，其实是在一定程度上顺应了当时台湾人的心理需求。要知道《英雄本色》是在1986年播出，而播出前两年的1984年恰好是中英双方签署了《中英联合声明》，香港那时的经济尽管发达，但在政治思维上却处于一种“无根文化”，所以台湾社会的集体心理状况是有一种恐惧，而“小马哥”的英雄形象恰好在一定程度上弥补了港人心里的空虚和恐惧。 进入90年代后，香港经济开始走下坡路，香港影片也是这么，无论是从数目还是质量上都大不如从前，但96年播出的《古惑仔》却大获成功，创下了2100万的惊人收视，分析再三，我觉得其成功的诱因起码有以下几点： 1、92年彭定康当上“港督”，在台湾搞“新政改”，诸多方案是有悖于《中英联合声明》的精神，而这种内容关系着每一个台湾人的生活，也给台湾社会集体心理导致恐慌压力，而《古惑仔》电影中叛逆精神和对社会规则的逾越，其实正符合了港人这时的心理需求。 2、香港历史上原本就有浓郁的“黑帮”文化，这为包括《古惑仔》在内的黑道影片提供了现实蓝本，是历史的客观存在（推荐阅读《香港黑道旧事》，文末附链接）。 3、人们在道德和法律的双重约束之下生活，甚至须要忍受一些不公平的待遇，这无意识的使人步入一种被禁锢的焦躁状态，而《古惑仔》中的情节是在蔑视法律，这十分符合人的一种“黑色心理”。 4、导演刘伟强出生草根，从摄影开始步入影片编剧行列，对“黑帮”等元素有强烈的兴趣，据说当时合伙人王晶强烈反对拍摄《古惑仔》，刘伟强力排众议的坚持，才促使《古惑仔》呈现下来。而在第一部成功以后，其内容的不良又遭到好多批判，但因巨大的商业回报和王晶那句“你不拍他人也要拍，既然那样不如我们拍”，才促使刘伟强不顾反对，陆续播出后来的系列。 5、和之前的英雄、枭雄片系列相类同，香港的黑帮片多是明贬暗褒，黑帮大婶都是重情重义、智勇双全、豪气云天的形象。而郑伊健扮演的陈浩南更是外型可爱、稳重专情，简直就是诸多中学生心里的完美榜样。 |
